Мебельный тур в Китай. Гуанчжоу

Невоспитанность китайских туристов поражает правительство

„Здесь был Дин Чинхао ”. Позавчера эту фразу написал 15-ти летний китайский подросток на стене храма фараонов в город Луксор. Дикий жест молодого человека в самом сердце знаменитого комплекса с мировым достоянием, вызвал шквал критики не только в Египте, но и в китайских социальных сетях, где пользователи договорились заявлять и разоблачать поведение высокомерных и грубых «китайских мажоров», когда те отправляются за границу.

Один из гидов для китайцев, француз Кварц, работающий в Египте, сказал, что он «никогда не видел подобного поведения от туристов» и что «до недавнего времени, китайских туристов, посещающих Египет, было мало — и вели они себя более, чем культурно».

Так надменность и невоспитанность китайских туристов, это новое растущее зло?

Никто не знает, но, по словам Кварца, такое явление становится более тревожным с точки зрения его роста методом «проскальзывания». Китайский туризм, вызванный появлением и увеличением нового богатого класса общества, привел к тому, что туристический поток из этой страны достиг 83 млн. человек в 2012 году (против 10 млн. в 2000 году).

О бескультурье китайских туристов, о котором заявляет Кварц, заявляют во всем мире. Например, туристы из Китая часто просто игнорируют надлежащий внешний вид при посещении буддийских храмов Таиланда, заходят в аудитории южнокорейских университетов для свадебной фотосъемки, слишком долго и громко поют в ресторанах на праздновании Дней рождений, плюют, позволяют своим детям испражняться в общественных местах или прямо в бассейн, говорится в New York Times.
Таких сообщений настолько много, что даже китайский вице-премьер Ван Ян, решил выступить с осуждением ненадлежащего поведения своих сограждан за границей. » Это бьет по имиджу китайского народа за рубежом» .

В октябре этого года должен вступить в силу новый закон о туризме. Туристические агентства могут прервать свои договоры с туристами, которые не отвечают «социальной этике» посещаемой страны. Стратегия, которая, по мнению правительства, также должна будет улучшить настроение иностранных туристов, которые хотели бы приехать в Китай.

Novosti_chinawedding

Дефицит женщин и своенравные китаянки: в КНР все больше разводов

В 2011 году 25-летний Ли Сюй встретил Чжан Янь, которая была на два года старше. Они влюбились с первого взгляда и скоро поженились.
Этой весной 30-летний Ли подал гражданскую жалобу в районный суд на жену, которая живёт в прибрежном китайском городе Ханчжоу. Ли требовал, чтобы жена вернулась к нему.
Проблемы начались в 2013 году, когда Чжан уехала в Ханчжоу искать работу. Пожив в городе, она возненавидела сельскую жизнь, мужа и его бедность.

Она навестила мужа последний раз в феврале 2015 года. В отчаянии Ли приехал в Ханчжоу с её дочерью Синь Синь от первого мужа, которую растили родители Ли. Чжан забрала своё приданное и дочь.
История Ли Сюя и Чжан Янь отражает распространённую тенденцию в сельской местности Китая, где процент разводов стремительно растёт. Бедность, противоречия между супругами, гендерный дисбаланс, утраченные традиции и городской образ жизни ― вот некоторые причины этого социального феномена.

Быстрое замужество, стремительный развод
Уезд Нинлин, где поженились Ли и Чжан, входит в провинцию Хэнань. Здесь живёт 580 000 человек. Китайское государственное СМИ «Синьхуа» провело исследование в Нинлине.
Между 2013 и 2015 годами 85% разводов в районе приходилось на людей, рождённых в 80-е и 90-е годы. Практически всегда инициатором развода была жена.

Одна из главных причин роста числа разводов ― улучшение экономического положения женщин, заявил Лю Каймин, глава неправительственной организации в Шэньчжэне, в интервью радио «Свободная Азия».

«В прошлом женщины не имели экономической самостоятельности. Они не могли развестись, потому что брак давал им средства к существованию, ― говорит Лю, ― теперь у них больше свободы».
Другой фактор, поставивший под угрозу сельские браки, ― рабочая миграция. Сотни миллионов рабочих-мигрантов, как женщины, так и мужчины, живут вдалеке от семей. Из-за жёсткой системы прописки пары не имеют возможности брать с собой детей и живут порознь большую часть года.

Женщина как дефицит
Другая причина ― 35-летняя политика одного ребёнка, которая привела к нехватке женщин. Китайцы традиционно предпочитают иметь сыновей. В ситуации, когда можно было завести только одного ребёнка, многие делали аборт, если выяснялось, что будет девочка. В итоге в Китае насчитывается 30 миллионов «лишних» молодых мужчин, которые не смогут найти жён.
Больше всего пострадали от этого мужчины в сельской местности, потому что молодые китаянки уезжают в города не только для работы, но и чтобы устроить личную жизнь. Многие работницы-мигрантки предпочитают вести половую жизнь, не вступая в брак, пишет «Синьхуа». А когда они решаются на замужество, их запросы высоки.
Дэн Сяоган, профессор социологии в Массачусетском университете, рассказал радио «Свободная Азия» о последствиях гендерного дисбаланса для супружеской жизни: «У женщин теперь большой выбор. Второй или третий брак, кратковременный брак, возможно всё».

Сбежавшая любовь
Уменьшение влияния традиций ― другой важный фактор. Многие молодые пары, чьи браки были организованы родителями, при переезде в города испытывают культурный шок.
Вэй Фэн, судья, ведущий бракоразводные процессы в Нинлине, в частности дело Ли и Чжан, рассказал «Синьхуа», почему молодые китайцы стали чаще разводится.
«Увидев новые перспективы после получения работы в городах, сельская молодёжь стала интересоваться модой, молодые люди прониклись индивидуализмом и поняли, что сами могут устроить свою личную жизнь, ― говорит Вэй с улыбкой. ― При этом они стали эмоциональнее. Малейшее разочарование оборачивается расставанием пары».

Тем временем Ли Сюй пришёл в суд с маленькой надеждой. «Если она вернётся к тебе, сможешь ли ты жить с ней?» ― спросил судья. «Если она вернётся, и мы заведём ребёнка, я не брошу её», ― ответил Ли убитым голосом. Но Чжан Янь уже решила, что брак исчерпал себя. Она пришла в зал суда с твёрдым намерением получить развод.